自古以来，人类对于自然景观的欣赏与赞美就始终没有停止过。特别是进入到了文明发展时期，自然景观更成为了诸多艺术形式的核心内容。比如中国历史悠久的山水画作品。从魏晋南北朝时期到唐宋、明元时期，山水画的名作层出不穷、名家比比皆是。目前很多国内知名的景观建筑，其实也蕴含着一定的山水画景观理念。苏氏山水人造瀑布假山的很多作品，就蕴含着山水画的艺术哲学，采取中国传统文化以人为本，尊重自然的理念，秉承追求和谐的精神，缔造了诸多与现代建筑风格相匹配的自然美景。
中华民族的传统比比皆是，崇尚自然的山水文化，自古便有卧游山水之说。在没有现代化诸多科学技术环境的影响下，古人更习惯于自然环境中，探究人的品质与思想、哲学。追逐古代历史文明，祭拜山川是祖先原始祭祀活动的重要环节。从中国山水画的发展历程来看，在魏晋时期，山水观念便在玄学的影响下营运而出。宗炳的《画山水画序》中说到“圣人含道映物”，“山水以形媚道”。可见古代贤圣所领悟的“高人之道”，常常源自于游历山水自然之后。
其实对于现代人而言，生活在钢筋水泥的时代，思想往往也被禁锢在灰色的世界。苏氏山水人造假山瀑布的作用，在于让现代都市人也能够在快节奏、较大压力的生活环境下，享受一些宁静、自然、绿色与祥和。无论是创新还是思维开拓，其实都需要良好的环境来孕育。
对于那些古代太平盛世的士大夫们来说，为了能够在繁忙的时光，也可以置身与山水之间，所以圣贤们开始以山水画为神游的代替物，这也展现了圣人之道的独特之处。从客观的角度来说，描绘山水的同时，何尝不是一次游历山水的经历。不管是直面山林之风貌，还是观察山水画中的景色，都是古人可以为之心情舒畅的乐事。卧游山水是一种态度，精粹取景的中国山水画，可以缔造一种可居可游的品格，是君子趋之若鹜的理想。由此可见，自古时起，人们就将山水作为了自然的审美对象，寄托人生的信仰与理想。
随着现代社会的快速发展，人们的生活压力越来越大，需要适当的走入自然环境中，在快节奏的生活中找到一处生机。观赏自然的景观，放飞心灵，这其实也是为什么，世界各地都存在着苏氏山水人造瀑布假山景观的原因。因为无论在哪里，无论哪里的人，心中都存在着那样的一种渴望，渴望被自然包围，有些许的绿色和山水之色，点缀生活的色彩，点亮休闲娱乐生活的光芒。
作为人造假山瀑布景观领域的领先品牌，苏氏山水在十多年的发展进程中，始终保持专业性结合人文理念，塑造了诸多享誉国际的景观作品，包括国内的东部华侨城大型山水、深圳南方国际广场特色山水、华侨城多功能剧场瀑布等；国外备受赞誉的日本东京都多摩动物园蝴蝶谷、加拿大多伦多休闲广场、美国拉斯维加斯饭店等。
